جاء رجل إلى أمير المؤمنين علي كرم الله وجهه

فقال: إني أجد في رزقي ضيقا

فقال له رضي الله عليه

لعلك تكتب بقلم معقود فقال لا

قال لعلك تمشط بمشط مكسور فقال لا





قال لعلك تمشي أمام من هو أكبر منك سناً فقال لا

قال لعلك تنام بعد الفجر فقال لا

قال لعلك تركت الدعاء للوالدين .. قال نعم يا أمير المؤمنين

قال أمير المؤمنين:

فاذكرهما فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

ترك الدعاء للوالدين يقطع الرزق






لا تبخل على والداك بدقيقتين من وقتك بالدعاء لهما





بسم ‏الله الرحمن الرحيم



اللهم صلي على محمد وعلى اله وصحبه

اللهم/ يا ذا الجلال و الإكرام يا حي يا قيوم ندعوك باسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت,أن تبسط على والداي من بركاتك ورحمتك ورزقك
اللهم / ألبسهما العافية حتى يهنئا بالمعيشة , واختم لهما بالمغفرة حتى لا تضرهما الذنوب ,

اللهم/ اكفيهما كل هول دون الجنة حتى تُبَلِّغْهما إياها .. برحمتك يا ارحم الراحمين
اللهم/ لا تجعل لهما ذنبا إلا غفرته , ولا هما إلافرجته , ولا حاجة من حوائج الدنيا هي لك رضا ولهما فيها صلاح إلا قضيتها ,
اللهم/ ولا تجعل لهما حاجة عند أحد غيرك
اللهم / و أقر أعينهما بما يتمنياه لنا في الدنيا
اللهم / إجعل أوقاتهما بذكرك معمورة
اللهم / أسعدهما بتقواك
اللهم / اجعلهما في ضمانك وأمانك وإحسانك
اللهم / ارزقهما عيشا قارا , ورزقا دارا , وعملا بارا
اللهم / ارزقهما الجنة وما يقربهما إليها من قول اوعمل, وباعد بينهما وبين النار وبين ما يقربهما إليها من قول أوعمل
اللهم / اجعلهما من الذاكرين لك , الشاكرين لك ,الطائعين لك , المنيبين لك
اللهم / واجعل أوسع رزقهما عند كبر سنهما وإنقطاع عمرهما
اللهم / واغفر لهما جميع ما مضى من ذنوبهما , واعصمهما فيما بقي من عمرهما , و ارزقهما عملا زاكيا ترضى به عنهما
اللهم / تقبل توبتهما , وأجب دعوتهما
اللهم / إنا نعوذ بك أن تردهما إلى أرذل العمر
اللهم / واختم بالحسنات اعمالهما
اللهم / وأعنا على برهما حتى يرضيا عنا فترضى ,

اللهم / اعنا على الإحسان إليهما في كبرهما
اللهم / ورضهم علينا ,

اللهم / ولا تتوافهما إلا وهماراضيان عنا تمام الرضى ,

اللهم / و اعنا على خدمتهما كما يبغي لهما علينا,

اللهم / اجعلنا بارين طائعين لهما
اللهم / ارزقنا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما
اللهم / ارزقنا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما
اللهم / ارزقنا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما

اللهم اغفر لهما وارحمهما اللهم جازهما بالحسنات احسانا وبالسيئات عفوا وغفرانا
******************************
اللهم / اني اسألك من خير ما سألك به محمد صلى الله عليه وآله وصحبه واستعيذ بك من شر ما استعاذ به محمد صلى الله عليه وآله وصحبه
اللهم / ارزق مرسل و قارىء الرسالة مغفرتك بلا عذاب وجنتك بلا حساب ورؤيتك بلا حجاب
اللهم / ارزق مرسل و قارئ الرسالة زهو جنانك , وشربه من حوض نبيك واسكنه دار تضيء بنور وجهك
اللهم / اجعلنا ممن يورثون الجنان ويبشرون بروح وريحان ورب غير غضبان ..
اللهم / حرم وجه مرسل وقارئ هذه الرسالة عن النار واسكنه الفردوس الأعلى بغير حساب



وصلى الله على محمد


منقول للفائده

بكل الود

مبحوح الحروف

امين يارب العالمين

تقبل تحياتي

بحبوح

اللهم صلي على محمد وعلى اله وصحبه

اللهم/ يا ذا الجلال و الإكرام يا حي يا قيوم ندعوك باسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت,أن تبسط على والداي من بركاتك ورحمتك ورزقك
اللهم / ألبسهما العافية حتى يهنئا بالمعيشة , واختم لهما بالمغفرة حتى لا تضرهما الذنوب ,

اللهم/ اكفيهما كل هول دون الجنة حتى تُبَلِّغْهما إياها .. برحمتك يا ارحم الراحمين
اللهم/ لا تجعل لهما ذنبا إلا غفرته , ولا هما إلافرجته , ولا حاجة من حوائج الدنيا هي لك رضا ولهما فيها صلاح إلا قضيتها ,
اللهم/ ولا تجعل لهما حاجة عند أحد غيرك
اللهم / و أقر أعينهما بما يتمنياه لنا في الدنيا
اللهم / إجعل أوقاتهما بذكرك معمورة
اللهم / أسعدهما بتقواك
اللهم / اجعلهما في ضمانك وأمانك وإحسانك
اللهم / ارزقهما عيشا قارا , ورزقا دارا , وعملا بارا
اللهم / ارزقهما الجنة وما يقربهما إليها من قول اوعمل, وباعد بينهما وبين النار وبين ما يقربهما إليها من قول أوعمل
اللهم / اجعلهما من الذاكرين لك , الشاكرين لك ,الطائعين لك , المنيبين لك
اللهم / واجعل أوسع رزقهما عند كبر سنهما وإنقطاع عمرهما
اللهم / واغفر لهما جميع ما مضى من ذنوبهما , واعصمهما فيما بقي من عمرهما , و ارزقهما عملا زاكيا ترضى به عنهما
اللهم / تقبل توبتهما , وأجب دعوتهما
اللهم / إنا نعوذ بك أن تردهما إلى أرذل العمر
اللهم / واختم بالحسنات اعمالهما
اللهم / وأعنا على برهما حتى يرضيا عنا فترضى ,

اللهم / اعنا على الإحسان إليهما في كبرهما
اللهم / ورضهم علينا ,

اللهم / ولا تتوافهما إلا وهماراضيان عنا تمام الرضى ,

اللهم / و اعنا على خدمتهما كما يبغي لهما علينا,

اللهم / اجعلنا بارين طائعين لهما
اللهم / ارزقنا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما
اللهم / ارزقنا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما
اللهم / ارزقنا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما

اللهم اغفر لهما وارحمهما اللهم جازهما بالحسنات احسانا وبالسيئات عفوا وغفرانا



جزاك الله خير

فمان الله والقلب داعي لك

امين


امين



امين





مبحووح الحروف





[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]




[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]



تقديري لك



عطر الورد

يامن تسمع الدعاء ارزقه من حيث لايشاء<<<<<<<<<<<<<<<<<مبحوح الحروف




انشالله في ميزان حسناتك
موضوع راقي وطرحك له الارقى
طبعا مو جديد عليك مواضيعك دائما في القمه
وانا دل على شى دل على اسلوبك الراقي واخلاقك العاليه
تقبل مروري
ننتظر جديدك

مشكوووووووور اخوي مبحوح الحروف
الله يعطيك العافية

ولكن لي تعليق على كلمة كرم الله وجهه

حكم تخصيص علي رضي الله عنه بعبارة كرّم الله وجهه
السؤال:

نسمع ونقرأ كثيرا عبارة تطلق على ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه ألا وهي " كـرمَ الـلـهُ وجـهـهُ " . فهل إطلاقها صحيح ؟.


الجواب:

الحمد لله

قال ابن كثير في التفسير (3/517) :

وقد غلب هذا في عبارة كثير من النساخ للكتب أن يفرد علي رضي الله عنه بأن يقال عليه السلام من دون سائر الصحابة أو كرم الله وجهه وهذا وإن كان معناه صحيحا لكن ينبغي أن يسوى بين الصحابة في ذلك فإن هذا من باب التعظيم والتكريم فالشيخان وأمير المؤمنين عثمان أولى بذلك منه رضي الله عنهم أجمعين .ا.هـ.

وقد ورد سؤال إلى اللجنة الدائمة (3/289) نصه :

لم لقب علي بن أبي طالب بتكريم الوجه ؟

فأجابت اللجنة :

تلقيب علي بن أبي طالب بتكريم الوجه وتخصيصه بذلك من غلو الشيعة فيه ، ويقال أنه من أجل أنه لم يطلع على عورة أحد أصلا أو لأنه لم يسجد لصنم قط ، وهذا ليس خاصا به بل يشاركه غيره من الصحابة الذين ولدوا في الإسلام .ا.هـ.

وقال بعضهم : وإنما خص علي رضي الله عنه بقول : كرم الله وجهه ، لأنه ما سجد لصنم قط ، .

قلت : أما وقد اتخذته الرافضة أعداء علي ـ رضي الله عنه ـ والعترة الطاهرة ـ فلا منعا لمجاراة أهل البدع . والله أعلم .

ولهم في ذلك تعليلات لا يصح منها شيء ومنها : لأنه لم يطلع على عورة أحد أصلا ، ومنها : لأنه لم يسجد لصنم قط . وهذا يشاركه فيه من ولد في الإسلام من الصحابة رضي الله عنهم علماً أن القول بأي تعليلات لابد له من ذكر طريق الإثبات .

تنبيه :

في مسند أحمد عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه يقول : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ الراية فهزها ثم قال : " من يأخذها بحقها " فجاء فلان ، فقال : أنا ، قال: " أمط " ثم جاء رجل . فقال : " أمط " ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم : " والذي كرم وجه محمد لأعطينها رجلا لا يفر ، هاك يا علي .." الحديث .

وفي مسند سلمة بن الأكوع أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم في حديث طويل .

وفي سياق بعض الأحاديث تجد قولهم ـ كرم الله وجه ـ عند ذكر علي رضي الله عنه ولا نعرف هذا في شيء من المرفوع ، ولا أنه من قول ذلك الصحابي ، ولعله من النساخ .ا.هـ

معجم المناهي اللفظية : الشيخ بكر أبو زيد (ص454) . ([عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا])

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]



كانت هنـــــــــــــــــــــــــــــ بسمة النورـــــــــــــــــــــا

قيرل قن

الله يعطيك العافيه على المرور الكريم وكل الشكر على المشاركه

بكل الود

مبحوح الحروف

اجي ملهوف


كل الشكر والعرفان على تواجد الكريم

الله يعطيك العافيه ماقصرت على الرد

بكل الود

مبحوح الحروف

عطر الورد

الله يعطيك العافيه على الرد الرائع وهذا غير مستغرب من أنسانه رائعه

بكل الود

مبحوح الحروف

الدلع كله

الله يجزاك كل خير على كلماتك الطيبه

وكل الشكر على المشاركه الرائعه

بكل الود

مبحوح الحروف