عزيزتي حواء ...


قد تسمعون أحياناً عن حوادث طلاق أو ضرب للزوجة من قبل الزوج بسبب أمور تافهة مثل

(عدم طبخ الغداء) أو (تأخير الغداء) أو (حرق الغداء) وغيرها من تلك الأمور ...

وعندما تسألهم عن سبب ذلك التصرف يكون القول: (لأنها أهملت في واجباتها الشرعية !!!

ولكن ... هل فكر أحدكم يوماً من الأيام عن الحكم في خدمة الزوجة لزوجها من الناحية الشرعية ؟؟؟

هل يجب على المرأة (شرعاً) الطبخ لزوجها ؟؟؟ أو تنظيف البيت أو الملابس ؟؟؟



لقد اعطاكِ الشرع عزيزتي الزوجه حريه الاختيار لخدمه زوجكِ ..

ومع ذلك انا اقول وهذا راي الشخصي البحت ان المراه هي المسؤوله المسؤوليه الكبرى لخدمه

هذا الزوج والاولاد واستدل براي المتواضع بهذه الدليل .

قال رسول الله : { كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته، فالإمام راع وهو مسؤول عن رعيته، والرجل راع في أهله، وهو مسؤول عن رعيته، والمرأة راعية في بيت زوجها، وهي مسؤولة عن رعيتها، والخادم راع في مال سيده وهو مسؤول عن رعيته والرجل راع في مال أبيه وهو مسؤول عن رعيته، فكلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته }.



ليس من حق المراه التملص من هذه المسؤوليه وقول ليست مجبره لانها بالفطره اعطيت حق رعايه اولادها واهل بيتها الذي من ضمنهم زوجها ...

ومن هنا ايضا اقول انه لا مانع ان يقوم زوجها بمساعدتها والتخفيف من اعبائها حتى لا تضطر لترك المسؤوليه عليه برمتها ..

ولكم في رسول الله اسوة حسنه الذي كان عليه الصلاة والسلام يساعد اهل بيته في بعض اموره مثل غسل ثيابه ورتق حذائه ..واين انتم من رسول الله عليه الصلاة والسلام ؟؟؟


فانتبه ايها الزوج ....


والكم راي العلماء بذلك


جمهور العلماء يقول أنه لا حق للزوج على زوجته( في الخدمة )


جمهور العلماء يقول أنه لا حق للزوج على زوجته في هذه الأمور إلا أن تقوم بها مختارة دون إلزام ...


مذهب الحنفية:


قال الإمام الكاساني في (البدائع): ( ولو جاء الزوج بطعام يحتاج إلى الطبخ والخبز فأبت المرأة الطبخ والخبز لا تجبر على ذلك، ويؤمر الزوج أن يأتي لها بطعام مهيأ.
( وإن قالت لا أطبخ ولا أخبز لا تجبر على الطبخ والخبز، وعلى الزوج أن يأتيها بطعام مهيأ أو يأتيها بمن يكفيها عمل الطبخ والخبز (


مذهب المالكية:


جاء في الشرح الكبير للدردير: ( ويجب عليه إخدام أهله بأن يكون الزوج ذا سعة وهي ذات قدر ليس شأنها الخدمة ، أو هو ذا قدر تزري خدمة زوجته به، فإنها أهل للإخدام بهذا المعنى، فيجب عليه أن يأتي لها بخادم وإن لم تكن أهلاً للإخدام أو كانت أهلاً والزوج فقير، فعليها الخدمة الباطنة، ولو غنية ذات قدر من عجن وكنس وفرش وطبخ له لا لضيوفه فيما يظهر، واستقاء ما جرت به العادة وغسل ثيابه (



مذهب الشافعية:


جاء في (المذهب) في فقه الشافعية لأبي اسحق الشيرازي- رحمه الله- ( ولا يجب عليها خدمته في الخبز والطحن والطبخ والغسل وغيرها من الخدم لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع، فلا يلزمها ما سواه(.


مذهب الحنابلة:


قالوا: ( وليس على المرأة خدمة زوجها من العجن والخبز والطبخ وأشباهه ككنس الدار وملء الماء من البئر، نصّ عليه أحمد؛ لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع بها، فلا يلزمها غيره كسقي دوابه وحصاد زرعه )



اليكم ارق التحيات



عطرالورد

انا الصراحة لدي هذه المعلومة ايام كنت ادرس لدى احد اساتذة

الدين الله يذكره بالخير ويجزاه عني الف خير

حيث قال : ترا الزوج حقه زوجته الاستمتاع بها وهو مايسمى حق الفراش

من وجهة نظري :

لو اكتفيت منها بهذا الشئ فقط فلابد ان تكتفي هي ايضا" بذلك ولا تطالب بمصاريف

او سفرات واني اوصلها المكان اللي تبي .

واتزوج مسيار اوفر واريح !!!!!!

لكن الحياة تفاهم واعتبر الرجل الذي يتمادى بشروطة في الاكل والغسل والكي

شخص احمق لأن المرأة ليست خادمة ولها قدرتها التي تستطيع ان تخدمك من خلالها



ولو يا عطر شكلك تبين زوجاتنا يسووووون عصيان واضراب علينا

الله يهداك

فمان الله والقلب داعي لك

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

فديتج والله

متى الرياييل بيفهمون ان لهم دور بهالشغلانة بعد

متى بيفهمون انه لازم هم بعد يطبخون ويكون ويغسلون

ما اظنه عيب

صح ولا لا ؟


بس هم فالحين يتشرطون

ويتامرون

وينهون

بس هالكلام فديتج لازم ينتهي

اذا بيسوون شي لازم الطرفين بيدخلون فيه

مب بس طرف واحد

والله العظيم

هههههههههههههههههههههههههههههههه

مشكووووووووووووووووووووووووووووووورة

موضوع فنتك

thanks my dear ..

^_^

اجي ملهوف


افاااا عليك بس.. انا ما قصدي عصيان زواجاتكم على قولكم ...


اقرأ اخي الكريم اول الموضوع وانت تعرف راي بهذا الموضوع..


على العكس تمام ..


انا اقصد انا لا تكثر عليها الطلبات والاوامر خاصه اذا لم تكن مقصره معك

حتى لا تضطر الي فعل ذلك وهو العصيان كما تقول ..

اما من ناحيه المصاريف الي تتحدث عنها فانت مجبر بها شرعا .


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

"اتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله، ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف..


وليس بالمن والاذي ... كما يفعل بعض الرجال ..


شاكره لك مرورك ومداخلتك وجزيت خيرا اخي الكريم


تحياتي لك



عطرالورد

girl's gun


اكيد عزيزتي . متى ما وجد تعاون بين الزوجين في حمل ومقاسمه اعباء المنزل

اصبح اهل البيت اسره سعيده ومتحابه .. ولو جرب الزوج مره واحده فقط مساعده زوجته وحمل ربع


ما تحمله من اعبائها المنزليه لوجد الفرق الشاسع بين حمله وحملها خاصه اذا كانت موظفه


اشكرك اختى الكريمه على مرورك ومداخلتك


والله يعطيك العافيه


تحياتي لك


عطرالورد

عطرنآ .. للزوج على زوجته حق خدمته ..


وهو من بآب الالتزآم الديني .. وليس من الحق القضآئي